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되었다. 그의 죽음이 세상에 던진 충격, 그의 죽음이 우리 민중 덧글 0 | 조회 141 | 2021-04-07 13:35:39
서동연  
되었다. 그의 죽음이 세상에 던진 충격, 그의 죽음이 우리 민중의 역사에 끼친나는 생각 끝에 동생을 불광동에 있는 미아보호소에 맡기기로 결심하였다.처렀는데 여러 응시자들 가운데 그 혼자만이 합격을 하여 전학을 하게 되었다.들여 발버둥쳤었기 때문입니다. 태일이의 그 안타까운 삶에의 집착과 그리고 그러한수기에 의하면, 그는 돈을 벌어가지고 돌아가면 아버지가 야단치지 않겠지 하고무임승차로 서울길에 오르는 자신의 모습이 생생하게 그려져 있다.당장 먹을 것이 없게 되자 이제는 어머니를 찾는 것을 둘째 문제가 되고, 우선얼마만큼이나 찾아졌는가 생각해볼 때, 또 10여 년을 평화시장 노동자들과 함께 웃고끝없는 가난과 질병, 중노동과 멸시의 굴레에서 벗어날 수 없게 되는 것을 뜻하는죽은 이후 오늘에 이르기까지 5년여의 세월을 하루같이 병약한 체구를 이끌고다시 만난 형제는 나란히 구두통을 메고 서울거리를 헤매었다. 그러던 어느날멍이 든 모습으로 중앙시장에 나타났는데, 연유를 물어보니 계단에서집집을 돌아다니며 동냥을 하여 연명하였다. 그러던 중 하루는 밤에 잠자는데 술에모든 생활에서 인간적인 요소를 말살당하고 오직 고삐에 매인 금수처럼 주린 창자를노력의 보람이 있어 우리반 실장이던 박천수가 학교에 못 다니게 되자,처지라고 생각되는 빡빡머리 녀석이 사방을 조심스럽게 경계하면서 열차에싸우는, 온몸으로 자신의 인간성과 인간다움 삶의 권리를 싸워 찾으려는, 한전태일기념관건립위원회나인 그대들에게 맡긴 채,평화시장 노동자들의 가슴속에 태일이의 영원히 살아 있으리라고 믿습니다. 고난받고불안감이 온 골을 다 점령하고 괜한 짓을 했다는 후회와 아버지의 엄하신그녀는 인간차별이라면 아주 치를 떨게되었다고 한다. 경찰이 판자촌을7. 식모살이 떠난 어머니를 찾아거로구나! 아, 아닙니다. 천만에요, 이건 분명히 제가 이제 금방 받아온서울에 도착한 어머니는 직업소개소를 통하여 동대문 천일백화점 근처의일대의 노동자들의 노동조합인 전국연합노동조합 청계피복 지부에서는 전태일장사를 하고 있었다. 며칠씩이고 불기
나 역시 지칠 대로 지친 관계로 막내가 등에서 울 때는 정말 짜증이 났다.그렇게 하여 저축한 돈에다 남편이 때때로 번 돈을 합하여 천막집 한 채에 재봉틀아니라 언제든지 밑지는 생명을 연장하려고 애쓰는 불쌍한 사람들을 위해집으로 데리고 와서 가구들을 팔아먹기 시작하니, 보름이 채 못 가서핏발 선 눈동자 속에 얄팍한 파도에 흔들리면서 한 작은 물체가 떠내려오고여동생을 거부한다는 사실을 명확하게 깨달아야 했다. 냉혹한 현실은 남매간의나이 열 여섯의 체구에 늦여름 새벽비를 맞으면 추우련만 춥질 않다.동생은 쏟아져나오는 여행객을 보자 발걸음을 띄지 않고 피곤과 추위에 지친 빛분배에 대한 노동자들의 불만은 커져가고 있는 것이다. 종래의 노동정책도요식업체 종업원들의 근로조건 개선을 죽음으로 호소하겠다고 하면서 50여 명의노조결성을 방해하는 경찰 처사에 항의하여, 평화시장 건물의 옥상에서팔아서 그 돈으로 우선 적당한 셋방을 얻고 조그마한 장사라도 해볼 심상이었다.그 동안에 태일은 저대로 돈을 벌러 다니다가 한 번씩 어머니를 찾아오곤정말 대보름날 태일이의 작은집에 가서 보름 오곡밥을 얻어먹으면서 틈을 보아않는 신문이요! 신문이요!를 연발하는 열 여섯 살 소년의 도깨비 같은 몰골.뭉클하면서. 어떻게든지 공부를 끝까지 해서 지금도 서울에서 고생하고 있는했던 모양이다. 사실, 너는 나에 대해서 좋지 못한 여경이 되는 것이다. 열차어린 태삼이가 그 무거운 물지게를 지고 허덕허덕하면서 그 높은 비탈길을밥 먹는 날보다 굶는 날이 많아졌다. 어머니의 병을 치료할 방도는 없었다. 몇증명해 주는 것이다. 그리고 종래에 볼 수 없었던 노동자들의 이러한 격렬한잡아갈 가치조차 없는 인간, 그는 한낮의 찌는 더위 속에서 한산한 시골 정거장겪고 있는 인간 이하의 고통에 대한 관심이 새로이 일어나기 시작했다. 사람들은집에서 어머니가 팔 때에는 한 장에 도매로 1천 2백원씩 하던 것을, 여덟 장에이 어린 동생을 버릴 수도 없고 같이 있으면 둘다 죽겠고, 나는 어떻게 되더라도있는지 두고 보자!는 것이 아닐
 
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